Sintesi del contenuto

• Scheda di lettura sulla versione apocrifa de El Quijote, firmata Avellaneda, con introduzione semplificata e note lessicali.
• Sezione di esercizi graduati: vero/falso, lessico, grammatica e produzione scritta.
• Approfondimenti per stimolare la riflessione sul testo e sui temi di cultura letteraria spagnola.

Obiettivi didattici e benefici per gli studenti

• Sviluppare la comprensione di testi autentici e il riconoscimento di informazioni specifiche.
• Arricchire il lessico letterario e storico relativo alla Spagna del Siglo de Oro.
• Stimolare la riflessione critica su autorialità e identità letteraria.
• Migliorare la produzione scritta e la capacità di argomentare in lingua straniera.

Come utilizzare la risorsa in classe

• Lettura individuale o guidata in gruppo, con il supporto delle note lessicali.
• Lavoro sugli esercizi per rafforzare comprensione, lessico e strutture grammaticali del livello B1/B2.
• Discussione collettiva sugli aspetti storici e culturali del testo e produzione di brevi testi argomentativi.
• Attività di peer correction sugli esercizi e confronto delle soluzioni.

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Todo el mundo conoce la historia tanto del libro como del personaje de don Quijote, esto es, las aventuras de un caballero errante y de su escudero Sancho Panza. Y todo el mundo sabe que su autor, Miguel de Cervantes, no quiso escribir un libro de caballería, sino una obra irónica en la que su protagonista no es realmente un caballero, sino un hidalgo(1) de mediana edad enloquecido(2) por la literatura.

Todos recordamos también que el Quijote se compone de dos partes, y que se publicaron en 1605 y 1615. Aunque(3) es posible que no todos recordemos que en 1614 se publicó un Segundo tomo del ingenioso hidalgo Don Quijote de La Mancha, firmado por el misterioso Alonso Fernández de Avellaneda.

¿Quién era, Avellaneda? El autor del Quijote apócrifo(4) se presenta a sí mismo en su obra como “natural de la Villa de Tordesillas”, pero nadie dio crédito(5) a esta identidad, en toda la historia de la literatura. Los estudiosos han aventurado(6) varios nombres: Franciso de Quevedo, Tirso de Molina, Ruiz de Alarcón, Cristóbal Suárez de Figueroa (el más plausible) y hasta Lope de Vega. El mismo Cervantes apunta(7) a este último nombre en el prólogo de la segunda parte de su Quijote, que mucho le debe a esta obra apócrifa en su desarrollo, ya que el autor afirma que escribe para rectificar cuanto dicho por Avellaneda, y en varias referencias se mofa(8) del mismo escritor. Y aunque los críticos creen que Cervantes sabía quién se escondía detrás del seudónimo, nunca nadie tuvo sus mismas certezas después del Siglo de Oro.

Aparte del misterio acerca de su autor, ¿cómo es el Quijote apócrifo? ¿Y por qué enfadó tanto a Cervantes, y a su propio personaje? La obra retoma las aventuras de don Quijote después de la conclusión primera parte, y se relata la tercera salida del caballero a Zaragoza para participar en unas justas(9) (por lo que Cervantes decidió después cambiar la ruta de su don Quijote), y luego Alcalá, Madrid y Toledo. Las peripecias de don Quijote y Sancho aparecen en el libro de Avellaneda también, bien hiladas(10) y hasta graciosas. No obstante, la postura del autor es muy diferente a la cervantina, y mientras la obra original es irónica, paródica y profundamente humana, la apócrifa muestra cierta rigidez contrarreformista, y un tono moralizante y severo.

Por eso quizás Cervantes quiso volver a tomar las riendas(11) de su creación y escribir la segunda parte del Quijote poco antes de morirse, como su personaje en el final de la obra, para evitarle otros agravios(12) parecidos: caer en las manos de alguien que no respetara su valentía, su locura, la inocencia y la pasión de su mirada hacia su mundo, tanto literario como real.

Notas:

Nivel: B1

Comprensión: Comprender textos breves y sencillos que contienen vocabulario común y expresiones frecuentes. Localizar información específica.

Reflexión: Conocer y valorar los productos y obras del patrimonio cultural de España y Latinoamérica, en particular la producción literaria clásica.

(por Valeria Possi)