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El burlador de Sevilla

El burlador de Sevilla

Don Juan Tenorio es uno de los personajes más famosos del teatro español.
El mito del «burlador (1)» de Sevilla tiene raíces populares en toda Europa, pero es en 1630 cuando el dramaturgo madrileño Tirso de Molina decide recuperar el tema y escribir una comedia seria en la que se relatan (2) las hazañas (3) de este pérfido personaje.
Don Juan es un hombre que no tiene ningún remordimiento de conciencia, pues es egoísta y mentiroso. Es un libertino que no tiene miedo ni siquiera a la justicia divina, ya que está firmemente convencido de que solo hace falta arrepentirse de los pecados antes
de morir para obtener el perdón de Dios y salvar el alma.
La comedia se construye alrededor de las acciones del protagonista, que se dedica a burlar a las mujeres que encuentra en su camino y que siempre se enamoran de él. Don Juan es malo y le gusta hacer daño a la gente.
Vamos ahora a leer el argumento de esta obra de teatro.
En el primer acto encontramos a Don Juan Tenorio, un noble ocioso, presumido (4) y preocupado solo en gastarse el dinero.
La historia empieza en Nápoles, donde Don Juan finge ser el novio de la duquesa Isabel para seducirla con el engaño. La duquesa Isabel se da cuenta de la trampa (5) y Don Juan Tenorio intenta huir, pero no encuentra la salida del palacio. Se halla (6) así en la habitación del rey, que manda a los guardias que detengan al joven. Entre ellos, está un pariente de Don Juan, Don Pedro Tenorio. Cuando Don Pedro se da cuenta de que el hombre que ha seducido a la duquesa es su sobrino, decide ayudarle y deja que se aleje sin detenerlo.
Así, Don Juan puede escaparse y no recibe ningún castigo por sus malvadas acciones.
Decide ir a España junto con su criado (7) Catalinón. Después de un naufragio, llega a Tarragona gracias a la ayuda de su mozo. En Tarragona, Don Juan conoce a la humilde pescadora Tisbea que le ofrece ayuda y acogida. Tisbea es una mujer muy orgullosa y
firme, pero se enamora de Don Juan que se aprovecha de su generosidad. Le da palabra de matrimonio para obtener lo que quiere de ella, le roba dos yeguas y luego se escapa hacia Sevilla.
El segundo acto empieza precisamente en Sevilla, donde el rey Alfonso XI quiere aplacar los ánimos de las víctimas de Nápoles, y reparar el daño hecho por Don Juan, casando a la duquesa de Nápoles con Don Juan y al duque Octavio con la hija de Don Gonzalo, el
comendador de Calatrava.
Mientras tanto, Don Juan y un noble amigo suyo, el marqués de la Mota, hablan de una mujer muy guapa, hija de Don Gonzalo de Ulloa, cuyo nombre es Ana, y que Don Juan quiere conocer. Sin embargo, Ana está enamorada del marqués de la Mota, pero Don
Juan quiere repetir el engaño de Nápoles con ella e intenta seducirla, aunque Don Gonzalo consigue defender a su hija. En la lucha, Don Juan mata a Don Gonzalo, pero logra que el marqués parezca el culpable.
En el tercer acto, Don Juan huye y llega a Dos Hermanas, donde está a punto de celebrarse una boda de aldeanos (8). Aquí encuentra a su próxima víctima, Arminta. Don Juan se sienta cerca de la novia y consigue convencerla de que no se case con su prometido Batricio. Además, le promete que se él casará con ella. La mujer cree en las palabras de Don Juan, que por supuesto está fingiendo y que el día después se escapa otra vez.
Entre tanto, la duquesa de Nápoles, el duque Octavio, Tisbea y el marqués de la Mota claman venganza al rey Alfonso XI.
Don Juan no se preocupa y regresa a Sevilla. Aquí, en un cementerio, ve la estatua del comendador don Gonzalo y se burla de ella invitándola a cenar. Sin embargo, la estatua acepta la invitación y la noche siguiente los dos se encuentran en la capilla de los Ulloa
para la cena. Cuando Don Juan se presenta, la estatua le toma la mano y se lo lleva al infierno.

Nivel: A2
Objetivos del Marco Común Europeo de Referencia

Comprensión
Relacionar de manera básica los textos con el género al que pertenecen, con el fin de prever la estructura, el tipo de información que pueden contener, el ámbito al que pertenecen; seleccionar y extraer la información relevante ofrecida explícita o implícitamente; transferir información específica, con un léxico sencillo.
Cultura
Alcanzar un nivel de información básico de los aspectos culturales y literarios más generales y conocidos de los países hispanos.
(por Silvia Peron con la revisión lingüística de Marta Lozano Molina)

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